beastly_one

Про песню

2009-01-13T11:37:07Z

По местному радио помимо традиционного и давно навязшего в зубах новогоднего шлака крутят одну симпатичную песенку, которая до сих пор мне нигде не попадалась. Аранжировка со всеми стандартными рождественскми атрибутами типа бубнов-колокольчиков, и чистый звонкий детский голос, вещающий чего-то по поводу Санта Клауса. Однако вслушавшись, был немало удивлен содержанием. Паренек, оказывается, воодушевленно сообщает, что спалил маму за поцелуями с Сантой и выражает твердое намерении доложить об инциденте отцу. Видимо, в надежде не вознаграждение.

Подумалось, что при известной сноровке мог бы срубить капусты сразу с трох. Мама напару с дедушкой наверняка не отказались бы поправить финасовое полжение юного следопыта дабы не стать жертавами отцовского гнева. Ну а уж после вполне логично поиметь заслуженное с папы, не покрывать же порок за жалкие гроши.

С другой стороны, и маму можно понять. Когда у тебя растут такие вот дети, а муж так и вовсе Джо Джексон, тут и на Санта Клауса запрыгнешь. Да-да, как оказалось, в роли хитрожопого мелкого засранца выступил именно Майкл. И выступил, надо сказать, отменно. Убедитесь сами http://mp3air.ru/index.php?mod=song&id=217965 С Новым Годом, короче!

К френдам юзера ellynn_preuss (хотя, и остальным наверное будет небесполезно)

2008-07-02T13:20:46Z

Поскольку в последний раз я писал что-либо в свой ЖЖ пару лет назад, то если вы читаете эту запись не из френд-ленты, значит практически со стопроцентной вероятностью вы попали в друзья к ellynn_preuss. Так уж получилось, что я в этом списке френдов иду первым номером. Поэтому всякий, кому интересно, что же общего у тех 27 человек, которые, как намекает ellynn_preuss, знакомы с человеком, о чьем прошлом ellynn_preuss намерен поведать нам страшную тайну, скорее всего в первую очередь придет сюда.

Понимаю, что всегда приятно узнать какую-нибудь новую хуйню о старом приятеле (сам это дело люблю), однако спешу вас огорчить – не в этот раз. О том, что общего между данными 27 френдами, знает только мультипликативный конгруэнтный алгоритм, в простонародье – генератор случайных чисел. Поясняю: мой журнал анонимный, и о существовании его не знает практически никто из тех, с кем я знаком в реале, соответственно никто не знает кого знаю я. Т.е. ellynn_preuss – это просто бот, хотя и довольно неплохо сработанный. Если моя аргументация вас не убеждает или что-то здесь невнятно изложено, то наберите в Яндексе "маленькая повесть про одного человека" (обязательно с кавычками) и все поймете.

P.S.: а генератор в данном случае сработал недурно, кое у кого из вас весьма интересные блоги, попробую читать :)

Про цель в жизни

2006-06-29T13:05:16Z

Давно не писал в ЖЖ, был очень занят – искал смысл жизни :) Даже, не то чтобы смысл. Его, как я уже писал ранее, нет, и свое мнение на этот счет я не изменил. Просто в очередной раз пытаюсь возродить в себе интерес к существованию. Но, обо всем по порядку…

После окончания ВУЗа у меня время от времени случаются периоды накатывающей скуки. Не депрессии, когда ничего делать не хочется, а именно скуки, когда и хотел бы чем-нибудь заняться, а нечем. Старые увлечения уже не радуют, а новых как-то не появляется. Правда, до сих пор не пропадает желание читать, но тут другая проблема: со временем непрочитанных интересных книжек становится все меньше и меньше, и каждая такая книжка – редкая находка. Поэтому чтение ситуацию не спасает. Тем не менее, именно к книжкам я обратился во время очередного этапа борьбы с тоской в надежде обнаружить рецепт для возрождения жизненного интереса. И сейчас буду делиться своими находками :)

Для начала немного обычных для меня пространных рассуждений. Вот родился ребенок, он еще ни хрена в жизни не видел, поэтому моей проблемы там не может возникнуть в принципе. Когда ты мал, даже бомж, спящий в луже собственной мочи, вызывает живейший интерес и желание поставить пару естествоиспытательских экспериментов наподобие «проснется ли он, если пнуть». Поэтому каждый прожитый день полон открытий и оставляет после себя массу впечатлений. Соответственно, место для скуки отсутствует. Кроме того, в это время практически у всякого человека в жизни есть цель, пуская и навязанная извне – нужно закончить школу, а затем фазанку или ВУЗ. Мало кому в школе нравится, но закончить ее жаждет любой, хотя бы для того, чтобы все наконец от тебя отебались, и не мешали жить как хочется. Собственное будущее за гранью пяти курсов для большинства покрыто мраком, и лишь немногие пытаются строить какие-либо конкретные планы и устанавливать цели за пределами этого горизонта. Таким образом получается, что когда мы заканчиваем учиться, выполняя целевую установку общества, мало кто из нас вырабатывает способность ставить для себя жизненные цели самостоятельно. Склоняюсь к мысли, что даже внешняя цель лучше, чем отсутствие какой-либо цели.

Лично я, будучи школьником, представлял собственное будущее примерно в таком ключе: «Отучусь, пойду работать, и моей охуительной зарплаты будет хватать на любое количество фантастических книжек, чтением которых и будет занято все свободное время». Как вам такой масштаб планирования? Теперь и денег достаточно, и даже книжки по нынешним временам покупать уже не требуется - можно просто качать. Вроде цель достигнута, а счастья нет, зато есть скука. Между тем, подавляющее большинство людей живет по такой же схеме, только вместо книжек подставьте что-нибудь свое, по вкусу. С одной стороны, я даже порой завидую людям, способным также интересоваться жизнью, как в детстве. С другой, вижу, что таких единицы, а большинство (и я в том числе) считает их инфантильными уебками. Остальные же, отучившись попадают в круговорот будней и привыкают к серому бесцельному существованию, постепенно забывая, что жизнь не всегда была такой говенной.

Я пока еще помню, и поэтому время от времени пытаюсь найти выход. Можно было бы, конечно, жить в соответствии с изначальной задумкой, т.е. просто делать то, что нравится, безо всякой цели (см. выше про книжки). Для этого популярного подхода придумано множество умных названий типа «гедонизм» или «эпикурейство», народ попроще пользуется иным термином - «распиздяйство». Ничего не имею против распиздяйства, сам бы так жил, но просто мне уже ни хрена не интересно.

И вот тут под руку мне попалась одна занятная книженция – Тарасов «Технология жизни» с подзаголовком «Книга для героев». Книжка не новая, впервые некоторые главы из нее я читал еще в году 91-92 в газете «Советская молодежь». Тогда стало модным пихать в постперестроечные газеты всякую популярную херню, в том числе и отрывки из разных книжек. Вышеупомянутая книжка вроде как была про менеджмент и запомнилась мне показавшимся тогда парадоксальным высказыванием «Идеальный руководитель – бездействующий». Но не зацепила, и лишь лет через 10, когда я наткнулся на полный вариант текста в инете, оказалось, что она не совсем про менеджмент, а скорее про жизнь в целом.

Книжка состоит из коротеньких главок, каждая из которых содержит притчи, напизженные автором у древних китайцев, и снабженные собственными комментариями. Из древних китайцев я знаю только Конфуция, Лао Цзы и Сунь Цзы, но, похоже, и Тарасов знает не многим более, поскольку преимущественно эксплуатирует мысли именно этих авторов. Однако книжка мне весьма понравилась, поскольку читать все эти даосские притчи без комментариев порою бывает совсем туго. Стиль притчи в свое время талантливо обстебал Какандокало в своем могучем тексте «Дао-какао». Если кто пропустил, настоятельно рекомендую. Но ссылка будет в конце текста, а иначе вы меня читать бросите, и нахуя я тогда тут распинаюсь?

Так вот, возвращаясь к Тарасову, есть там одна мысль по поводу того, что для наполнения жизни смыслом необходима цель, только обязательно большая и недостижимая при жизни. Я для себя это понимаю следующим образом, поскольку цель недостижима, то не особо важно, какой она будет. Главное, чтобы цель влекла, а процесс ее достижения был интересен. Важен процесс, а не конечный результат. Идея, конечно, спорная, но мне на данный момент нравится. Можно, возразить, что процесс возможен и без цели, тогда получается тот же самый гедонизм. Но у меня вот без цели почему-то не выходит. Важность наличия цели для достижения жизненного успеха (обычно, в виде кучи бабок) – один из основных постулатов современной практической психологии. Мне цель нужна для другого – требуется сделать интересным сам процесс. Дело за малым, найти такую цель, которой хотелось бы достичь, и тогда будем пробовать :)

Обещанная ссылка на Дао-какао http://www.high.ru/library/dao-kakao.html

Про политкорректность

2006-06-20T12:28:27Z

Много матерных слов несется из уст наших граждан при упоминании американской политкорректности. Некоторые из соотечественников, которым довелось какое-то время пожить в Пиндостане, утверждают, что там очень быстро становишься расистом, глядя на наглое и вызывающее поведение черных в общественных местах. Но тут надо понимать, что политкорректность зародилась в США не вследствие какого-то вывиха мозга у правящего класса. Просто когда еще в 50-х годах прошлого столетия в некоторых штатах места в кинотеатрах и автобусах для белых и черных были раздельные, то даже дебилу было понятно, что с этим надо что-то делать. Вот и сделали. Но тут какая проблема, в подобных случаях важно не перейти некую весьма размытую черту, за которой покаяние уже превращается в унижение, и ранее угнетаемый, почувствовав добровольную покорность бывшего угнетателя, начинает отрываться по полной. В отечественной истории аналогичная ситуация возникла после распада СССР, когда многие страны бывшего соцлагеря наперебой стали требовать от России покаяния за разного рода реальные, а в основном все же вымышленные грехи прошлого. И чем больше Россия под чутким ельцинским руководством унижалась перед моськами в 90-е, тем сильнее становились вопли бывших «узников тоталитаризма».

Теперь, пожалуй, и самим американцам ясно, что с политкорректностью они переборщили, но сделанного не воротишь. Однако отечественные либерасты, как обычно, хотят быть святее Папы Римского. Взяв на вооружение политкорректность, они теперь всех негров, независимо от гражданства, именуют афроамериканцами. Т.е. отныне всякий негр, уже по определению – американец. Подозреваю, что сами пиндосы для обозначения «чужих» негров используют какие-то иные термины, вроде как для подобных случаев предусмотрено словосочетание «black people». Т.е. желание записывать к себе в сограждане скопом всех африканских папуасов отсутствует. Российским же либерастам бессмысленно объяснять, что слово «негр» в русском не несет того же негативного оттенка, как «nigger» в английском. Ну, не нравится «негры», называйте их «чернокожими». Просто «черными», как в США, правда, не получится, термин уже зарезервирован :) Нет, предпочитают «афроамериканцев» вопреки здравому смыслу. Могу лишь предположить, что в скудном либеральном мозгу слово «чернокожий» имеет устойчивую ассоциацию с «черножопым», и потому является табу.

Но пес с этими афроамериканцами, меня лично больше мучает другой вопрос, а почему копирование американской политкорректности у местных демократов такое избирательное? Лично я предпочел бы на законных основаниях именовать какую-нибудь Хакамаду «вагинальным россиянином» (по мнению пиндосских феминисток так следует называть женщин). В данном случае термин уместен, поскольку применительно к Хакамаде отражает суть явления.

Про интересных людей

2006-06-15T10:37:39Z

Если просмотреть последние записи этого дневника, то у читателя может сложиться впечатление, что отношение автора (то бишь меня) к окружающей действительности можно вкратце охарактеризовать фразой: все вокруг - пидорасы, один я - Чингачгук. На самом деле, все не так мрачно. Просто у меня весьма паскудный характер: легче кого-нибудь обосрать, чем похвалить. Но сегодня буду выступать в непривычном для себя амплуа, тем более что для этого есть отменный повод. ЖЖ хорош тем, что он позволяет нам находить людей, о существовании которых мы хотя и смутно догадываемся, но практически никогда не встречаем в жизни. Первое такое открытие случилось у меня с обнаружением дневника etwas. Ведь для большинства из нас «умная девушка-модель» звучит как оксиморон. Тем приятнее было видеть исключение из правила. Вторым стала вчера, с подачи etwas, инструктор по фитнесу mashatrener.

Всякий, кто тесно общался со спортсменами, подтвердит, что в спорт идут далеко не самые сообразительные представители человеческой породы. А поскольку инструкторов набирают из самих же спортсменов, то и они, как правило, интеллектом не блещут. Единственное, чего можно ожидать от инструктора в качалке - компетентности в своей предметной области. Но даже это справедливо далеко не всегда. Многие из виденных мною тренеров откровенно не рубили в теме и мало чем могли помочь начинающему. Попавший к таким деятелям новичок из-за отсутствия результатов быстро разочаровывается и решает, что штанга придумана гопниками и для гопников, а нормальный человек найдет себе занятие поинтересней тупых гоповских развлечений.

Есть правда один плюс: среди девушек-инструкторов довольно часто попадаются симпатичные. Но даже они, после непродолжительного времени, перестают вызывать интерес. Остается лишь общение на уровне «привет – привет». И вот когда на фоне вышеописанного однообразного ландшафта вдруг возникает (пускай даже только в ЖЖ) красивая, умная, компетентная, простая в общении женщина-инструктор, лично у меня это вызывает живейший интерес. Уже заметил, что в подобных случаях обычно полностью прочитываю весь журнал понравившегося человека, так вышло и с дневником mashatrener.

Знакомство с ЖЖ Маши сподвигло на размышления от обобщенной характеристике интересных мне ЖЖ-личностей. Никаких четких критериев «интересности» выработать так и не получилось, да и вряд ли это вообще возможно, однако кое-что осознать удалось. Ведь что общего у etwas и mashatrener кроме ума и красоты? Ответ: они весьма нетипичны для групп людей, к которым относятся (моделей и инструкторов соответственно). Наверное, для меня в обществе, как в экономике, бОльшую ценность имеют редкости. Единственный пример знакомого (в реальной жизни) человека, столь же резко выделяющегося из множества себе подобных, это математик-пауэрлифтер. Пауэрлифтинг (силовое троеборье) - вид спорта, близкий к тяжелой атлетике. Вы можете представить себе профессионального математика, способного присесть с 200-килограмовой штангой на плечах? А я одного такого знаю. Кроме того, он интересуется политикой и хорошо разбирается в классической музыке. Хотя, последнее для математиков все же не редкость. Их любовь к классике замечена давно, и в Москве из математиков даже собрали целый симфонический оркестр.

Причем, люди-редкости, видимо потому, что не замыкаются в рамках своей профессии, зачастую обладают широким кругозором, но не мнят себя «гениями», что делает общение с ними гораздо приятней и интересней.

И чем более «антагонистичны» в общественном восприятии увлечения разностороннего человека, тем он интереснее для меня. Одно дело, математик, в свободное время бряцающий на пианино, и совсем другое – тягающий штангу. С другой стороны, как любил повторять один преподаватель: «Если ты занимаешься всем помаленьку – ты не занимаешься ничем». Это утверждение трудно оспорить, но люди-редкости, как правило, выделяю для себя какое-то одно занятие в качестве основного, а остальные интересы идут уже в качестве побочных. Поэтому и как профессионалы такие люди вполне состоятельны. Хотя, специалист-фанатик тут может оказаться намного сильнее. Но лично для меня, в плане общения, «редкости» все же более симпатичны.

Про погоду и праздники

2006-06-08T08:53:37Z

По сравнению с большинством людей, я какой-то урод, поскольку люблю пасмурную погоду и ненавижу праздники. Сегодня в родном городе дождь и рабочий день, поэтому я доволен до такой степени, что пишу об этом в ЖЖ. В чем основные минусы хреновой погоды? Это холод, промокшие носки, необходимость отчищать одежду, и, как утверждают некоторые, депрессивное настроение. По поводу температуры, кому как, а лично мне, когда переваливает за +30, сразу же хочется грозы. Относительно воды и грязи, способ борьбы простой: забей холодильник жратвой и пивом, а потом просто по возможности не высовывайся из дома. А насчет депрессняка, так это вообще мое перманентное состояние, погода тут ровным счетом ни на что не влияет. Зато в дождливые деньки приятно, попивая чаек, пространно размышлять о несправедливости бытия, поглядывая с высоты на людей, вынужденных по долгу службы месить грязь, как, например, делают это сейчас копошащиеся под моими окнами и задорно матерящие дождь строители.

С праздниками вообще отдельная песня. Говорят, что при Сталине даже 1 января не было выходным. Т.е. вечером в сопли, а назавтра с утра уже к станку. Испортишь деталь – расстреляем за вредительство :) Подозреваю, что многих это неплохо дисциплинировало. Сейчас же вообще какой-то пиздец, уебки из Госдумы отличились, растянув традиционную новогоднюю пьянку на 10 дней. Типа подарок власти, осознающей и разделяющей народные чаяния. Мол, все равно никто в эти дни фактически не работает, так давайте распиздяйство узаконим. Можно подумать, что 11-го числа, вынырнув из комы, народ без какого-либо переходного периода дружно начинает вкалывать по-стахановски. В результате, только в январе полмесяца летит в жопу, какое тут нахуй удвоение ВВП? Ничего не работает кроме продуктовых магазинов, жизнь стоит, а люди лежат. Нужно тебе что-то сделать – жди две недели.

В чем плюсы праздников? Вроде как считается, что это отличный повод собраться с друзьями и побухать. Ну, так для этого мне и повод не нужен, и время всегда найдется. Особенно не понятно, за что любить праздники бабам. Они не всегда бухают, зато всегда сначала готовят, а потом убирают со стола, моют посуду и оттирают блевотину с пола. И ведь что странно, кто бухает в меру – тому 10 дней не требуется, а у способеных заниматься этим неделями, на весь срок обычно не хватает бабок. Парадокс. Не знаю не одного человека, который бы одобрял это решение нашего мудрого руководства. Сам бы вообще из всех праздников оставил только Новый Год и День Победы. Остальное – фтопку. Буду Президентом, так и сделаю.

Про кризис идей в музыке

2006-06-04T13:17:08Z

Во время хоккейных матчей на зимней олимпиаде в Турине частенько крутили одну отличную и до боли знакомую мелодию. Но как я ни силился, в то время так и не смог вспомнить ни ее названия, ни исполнителя. Подточенный склерозом мозг лишь оказался способен сообщить, что это нечто весьма старенькое. Олимпиада прошла, а мелодия все крутилась в голове, и однажды меня озарило: да ведь это же Kraftwerk «Computer love». Помню, как тогда удивился, с чего бы это устроители олимпиады вдруг вспомнили хит 25-летней давности. А недавно оказалось, что крутили там вовсе не Kraftwerk, а новомодную группу Coldplay, которая, добавив к немецкому инструменталу какой-то текстик собственного производства, продает старую добрую музыку под новым именем «Talk». Не то чтобы получилось полное говно, тем более что и сами эти Coldplay на нынешнем безрыбье смотрятся вполне неплохо, но оригинал мне нравился больше. Однако сама тенденция к использованию старого проверенного музыкального материала вместо создания оригинального уже начинает заебывать. Вот и решил высказаться по этому поводу.

Старую музыку пиздят сейчас все подряд, что у нас, что на гниющем Западе. Более-менее приличные исполнители хотя бы не передирают все подчистую, а только вставляют один-два сэмпла, наподобие того, как Мадонна в Hang up добавила кое-что из ABBA. Но большинство никому не известных уебков-синтезаторщиков не только не привносят ничего полезного, но даже изначально хорошую музыку умудряются превратить в говно простым нажатием пары клавиш. Это, блядь, безусловно талант, я бы так не сумел. Помню, как в детстве тащился от мелодии Axel f из саундрека к «Полицейскому из Беверли-Хиллз», а теперь какой-то безвестный пидор записал на ее основе свою ебаную лягушку, сгреб кучу бабок, и в результате я теперь Axel f даже в оригинале не могу слушать без тошноты. Некоторые из пидоров оправдываются, мол, это на самом деле не из-за неспособности генерировать собственные идеи, а просто tribute великим исполнителям прошлого. Ну так ты прежде чем выпускать трибьюты сначала чего-нибудь самостоятельно напиши, а потом уже отдавай дань уважения предкам, как это сделали, например, Depeche Mode по отношению к тем же Kraftwerk.

Про наше мудачье вообще нельзя вспомнить без рвотных позывов. Эти сейчас открыли и активно разрабатывают новую золотую жилу, паразитируя на наследии советских композиторов, писавших для кино. Технология проста, берется всенародно любимый фильм, выдирается основная музыкальная тема, и на нее накладываются сэмплы с любимыми репликами актеров. Даже клип снимать не надо, он лепится из этого же фильма, по тому же самому принципу. Заебись, дешево и сердито, безотходное производство. Правда, на выходе сплошной кал, но, как некогда сказал обессмертивший себя этой фразой Боня Титомир: «Пипл хавает».

От чего так происходит? Пелевин по этому поводу пишет следующее: «Экономика, основанная на посредничестве, порождает культуру, предпочитающую перепродавать созданные другими образы вместо того, чтобы создавать новые.» Сказано красиво, но, на мой взгляд, не совсем верно. На Западе и двадцать лет назад базовые экономические принципы были ровно такими же как сейчас, однако новые исполнители с хорошими песнями, тем не менее, появлялись регулярно. Основных причин нынешнего засилья копировщиков, на мой взгляд, две.

Во-первых, к настоящему времени продюсеры до мелочей отработали методику конвейерного производства звезд. Если раньше для успеха требовалась действительно яркая личность, с собственными новаторскими идеями, то теперь звезд научились клепать по отработанной технологии. Продюсеру не надо искать таланты, воспитывать их, развивать. Нет, теперь достаточно просто вложить бабки в рекламу, ведь слушают тех, кого показывают по ящику. Такая схема намного проще старых методов, эффективнее в плане затрат, но получаемые в результате «звезды» похожи друг на друга, как инкубаторские цыплята. А уж сравнение со стариками вообще не в пользу молодых. Взять хотя бы Майкла Джексона, кто бы как к нему не относился, и сраную Бритни Спирс. Ведь это же небо и земля, настоящее явление в музыке рядом с конвейерным чмом.

Во-вторых, сыграл свою роль упростившийся доступ к технологиям. Еще лет пятнадцать назад музыка записывалась лишь на дорогущих профессиональных студиях. Соответственно, совсем уж бездарным уродам ходу туда просто не было. Теперь же любая обезьяна, которой папа подарил на день рождения компьютер, имеет все необходимое оборудование, чтобы попробовать себя в роли «творца». Но чтобы писать свое, еще и ноты знать надо. Вот и творят, коверкая чужое. Большинство, конечно, вместе со своими творениями заслуженно оказывается в жопе, но некоторые пробиваются на радио, телевидение и в мобильные телефоны и уже оттуда срут нам в мозг.

И до тех пор, пока пипл хавает, ничего не изменится. А судя по тому, что аппетит на музыкальное говно у людей до сих пор отменный, и мало кого от этого тошнит, ничего уже не изменится, и золотой век качественной поп-музыки остался позади. Придется довольствоваться андеграундом.

Про интеллигенцию

2006-06-02T10:28:30Z

Интеллигенция наша по сути своей кал есьм, гной есьм, пидорасня смрадная есьм. Собственно, в этой краткой характеристике уже заключен основной месседж сего поста, далее следует лишь обычное для меня пространное словоблудие, не очень веселое, зато весьма злобное.

Будучи отроком, я наивно полагал, что интеллигент это человек умственного труда, ну типа там учитель, ученый или бухгалтер на худой конец. Поскольку даже в отрочестве желание зарабатывать махая кайлом отсутствовало напрочь, то я уже тогда точно знал, что моя судьба быть интеллигентом. Однако ближе к старшим классам оказалось, что все не так просто. Не только умственный труд, а и само наличие мозга не является квалифицирующим признаком настоящего интеллигента. Напротив, ежели мозг есть, то он даже и мешает, ибо заставляет усомниться в правильности «линии партии».

Интеллигенция это такая тоталитарная секта. Для ее адептов является обязательным поклоняться светлому образу академика Сахарова, дрочить на Новодворскую и сосать у правозащитника Ковалева. Всякий правоверный интеллигент должен свято чтить принципы демократии, либерализма (или еще круче, либертарианства), толерантности, политкорректности, прав человека, а также почитать вождя пендостанских племен Младшего Куста. Притом, что рядовой сектант зачастую даже не способен внятно объяснить, что означают вышеперечисленные термины. Интеллигент уверен, что Пендостан несет миру всеобщую благодать свободы и процветания, а вождь Младший Куст не спит ночей, размышляя о том, как бы поскорее облагодетельствовать неразумные народы, в своей косности не осознающие тех великих выгод, которые влечет за собой существование в качестве пендостанских вассалов.

Интеллигенция – самопровозглашенная совесть нации. И никого не смущает, что свою принадлежность к нации интеллигент отрицает в силу космополитизма. А высшая форма интеллигента – правозащитник. Рассмотрим наиболее популярного среди них Сергея Адамовича Ковалева. Мало кто из самих интеллигентов в курсе, что на счету их кумира, например, досрочное освобождение из тулунской зоны такого известного «узника совести» как криминальный авторитет Япончик. Подумаешь, вор и убийца, главное, что человек хороший. О недюжинных уме и проницательности Ковалева говорит один примечательный случай, когда он проебал на уличном лохотроне $2000 наперсточникам, а затем бегал с жалобами в ментовку. Если бы я верил что это – ум, честь и совесть нации, давно сменил бы гражданство, ибо на хуй мне не нужна нация с такой совестью.

Среди интеллигентов преобладают гуманитарии. Те из них, что покрупнее, живут на гранты, а следовательно, поют то, за что платит грантодатель. Иначе на следующий год грант можно и не получить, и что тогда, вагоны грузить? А на раздаче грантов, понятное дело, сидят Младший Куст вместе с братом Соросом, ну еще и политкорректно-толерантные европидоры тоже кой-чего подкидывают. Остальная лошня работают за идею, периодически бегая на митинги в защиту Ходора (вот уж, блядь, светоч либерализма) супротив кровавого душителя свобод чекиста Путина. Тема ужасной гэбни, не дающей жить просвещенному человеку, вообще свята для всех поколений интеллигентов, не смотря на то, что большинство из них чекиста видели только по телевизору. Наш нынешний президент для интеллигента лишь немногим лучше диктатора Лукашенко, который суть земное воплощение дьявола. Путин плох уже тем что, пресекает всякое свободолюбивое намерение таких известных демократов как Басаев и при этом еще осмеливается нагло отклонять настойчивые предложения встать раком перед пендосами. Ну не сука ли?

Россия, с точки зрения интеллигента – отсталая страна тысячелетнего рабства с никчемной культурой и тупым населением, которое в интеллигентской среде принято именовать быдлом. То, что «эта страна», до сих пор является единственной, способной стереть Пендостан с лица земли, вообще какое-то глупое недоразумение. Ведь это сильно осложняет продвижение идей свободы и равенства путем гуманитарных бомбардировок.

Много чего еще можно написать про интеллигентов, но лишь одно мне не понятно: почему такого количества гнид нет больше ни в одной стране мира и это явление - уникальная особенность нашей родины?

Резенция: Алексей Иванов "Общага-на-крови"

2006-06-01T01:24:25Z

Я уже давно стараюсь избегать книг так называемых «молодых авторов». Причина проста: для того, чтобы писать качественную, интересную прозу недостаточно одного лишь умения красиво лепить предложения из слов. Нужно еще иметь что сказать читателю, а это уже требует серьезного жизненного опыта. У молодых же, зачастую, проблемы даже по первому пункту. А те из них, кто все же освоил техническую часть писательского ремесла, опыта еще не накопили. Поэтому и плоды их творчества в народе принято именовать различными обидными словами, которые в данном сообществе употреблять запрещено. Случаются, конечно, и счастливые исключения, но они настолько редки, что я сейчас сходу могу припомнить разве что Шолохова с его «Тихим Доном», да и там авторство подвергается сомнению. Понятно, что молодым писать необходимо, а иначе как еще научишься? Другое дело, что читать эти «тренировочные» тексты охотников немного. Потом кто-то из бывших молодых все же добивается успеха, возникает читательский интерес, растут тиражи, и ушлые издатели в погоне за прибылью начинают впаривать читателю что-нибудь «из раннего». Эта накатанная схема сработала и с «Общагой».

Иванов, на данный момент, автор уже не особо молодой, однако «Общагу-на-крови» он закончил еще в 1992 году, и это был его первый роман. Поэтому к книжке я сразу отнесся настороженно, но все же купил, поскольку его «Географ глобус пропил» считаю одним из лучших произведений, изданных за последние годы. Автор, вроде как, сам был невысокого мнения о качестве своего дебютного текста и сомневался в целесообразности его публикации, но все же либо поддался на уговоры, либо польстился на гонорар. Качество, действительно, оказалось посредственным.

Практически все действие романа не выходит за пределы той самой упомянутой в названии студенческой общаги. Студенты, как им и положено, бухают, трахаются и в коротких промежутках между этими занятиями ведут философские разговоры «за жизнь». Всякий согласится, что трах и бухач – естественные компоненты студенческой жизни, однако уже тут у Иванова случает отрыв от реальности. В потрахушках там помимо самих студентов еще принимают участие комендантша общаги со своим мужем. Муж так вообще практикует заселение отдельных студенток по блату именно в обмен на возможность регулярно посещать их по ночам. Общага, конечно, не средоточие добродетели, но в такое лично мне уже поверить трудно. Отдельная песня – студенческие диалоги. Не всякий филолог способен строить такие зубодробительные фразы, которые выдает по десять штук на страницу любой ивановский общажный алкаш. Не говоря уже о том, что содержательная ценность этих философских высказываний стремится к нулю.

Главный герой, видимо, alter ego молодого автора. Даже его изображение на обложке поразительно похоже на присутствующую тут же фотографию самого Иванова. Он девственник, ждущий большой и чистой любви и отвергающий откровенные предложения знакомых девок. Этой ангельской душе, в романе именующейся Отличником, довелось существовать в одной комнате совместно с парой уже далеко не столь безгрешных приятелей (см. выше про трах и бухач). Есть еще две подруги, в моральном плане под стать соседям Отличника. Данная компания и составляет ближний круг общения главного героя, причем, кардинально отличаясь по характеру и повадкам от своих друзей, он, тем не менее, трогательно их любит. И эта любовь взаимна.

Жизненные испытания для своих героев автор организует в виде принудительного выселения из общаги, произошедшего вследствие цепи случайных событий. Причем, самими студентами это выселение воспринимается как настоящая катастрофа, и они всеми силами (преимущественно половыми) пытаются восстановить статус кво. В процессе, четверо друзей в плане морали падают еще ниже, а разочаровавшийся в них Отличник находит свою любовь лишь для того, чтобы тут же ее трагически потерять. И режет вены. Такая вот жертва обстоятельств. Вслед за Станиславским кричу «не верю».

Молодому Иванову показалось мало простого общаговского быта, и он добавил дешевой мелодрамы. Особенно велик контраст по сравнению с «Географом», где нет никаких трагедий, смертей, надлома и т.п., а есть лишь талантливое описание обыденной жизни, которая и сама по себе не сахар.

Резюмируя, даже не знаю, кому можно порекомендовать эту книгу. Кто-то удачно назвал ее «черновиком Географа». В принципе, времени и денег, на нее потраченных, я не пожалел. Талант зрелого Иванова тут все же чувствуется, попадаются редкие намеки на отменный юмор «Географа». В общем, если «Географ» понравился, можете попробовать «Общагу» чтобы проследить эволюцию автора.

Про одного авантюриста

2006-05-30T08:11:28Z

Мой дворовый приятель детских лет (назовем его условно Васей) еще в юности демонстрировал склонность к авантюризму. Причем, совершенно непонятно, откуда в нем появилась эта странная черта характера. Отец – известный хирург, еще в советское время получавший множество приглашений поработать за рубежом, мать - врач, младшая сестра – круглая отличница, а Вася – распиздяй.

Лет в 14 Вася захотел мотоцикл, модную по тем временам чешскую «Яву». Хотя семья была зажиточной (Вася как-то демонстрировал нам стопку облигаций и сберкнижек общей суммой где-то на 20000 полновесных советских рублей), родители финансово поддержать сыновнюю блажь отказались. Еще обидней был тот факт, что незадолго до описываемых событий точно такую же «Яву» его шнурки выиграли в лотерею и затем продали за ненадобностью. Требовалось 1100 рублей (почти годовая зарплата моей матери), но эта мелочь Васю не остановила. Если герой известной песни купил «Яву» на деньги, полученные от сдачи отцовской стеклотары, то Вася измыслил способ эффективнее. Он просто собрал со всех знакомых девок их золотые украшения, наплетя, что на мотоцикл не хватает совсем чуть-чуть и как только это чуть-чуть у него объявится, он тут же выкупит золото обратно и вернет владелицам. Ну и, естественно, будет катать на байке по первому же требованию. Тупые курицы легко поддавались уговорам и несли Васе золото с тем же энтузиазмом, с каким их родители несколько лет спустя сдавали бабки в МММ. Заветное средство передвижения вскорости было приобретено, но это, естественно, далеко не конец истории.

Через некоторое время родители девок заметили пропажу украшений и учинили допросы. Бабы, понятное дело, дали признательные показания, и под давлением предков потребовали у Васи исполнить обещанное и золото вернуть. На это Вася, недолго думая, изобрел новый трюк. Я присутствовал при одном таком «возврате» и слышал, как он рассказывал девке душераздирающую историю о золотой цепи, доставшейся в наследство от дедушки. Мол, твои серьги вернуть уже не получится, но готов возместить червонным золотом по весу. Далее из кармана извлекалась толстенная цепь, и «на глаз» кусачками откусывалось несколько звеньев. От щедроты душевной Вася мог еще и добавить пару звеньев сверх нормы какой-нибудь ошалевшей от привалившего счастья дурочке. А мы, вслушиваясь во все эти переговоры с площадки этажом ниже, изо всех сил давили смех, поскольку предварительно Вася уже успел продемонстрировать нам ранее бывшую серой, а ныне зелено-коричневую варежку, которой он полировал эту бронзовую цепочку от входной двери. Подозреваю, что обман все же был вскорости открыт бдительными родителями, но так как «Яву» Вася не продал, то, наверняка и тут им был найден выход.

Подобных историй о парне можно вспомнить миллион. Но вскоре наши дорожки разошлись, он был постарше, и общих интересов стало меньше. Думаю, именно из-за своей авантюрной жилки Вася и подался в криминал. Ведь к этому отсутствовали какие-либо иные серьезные предпосылки: он был не глуп, не жесток и имел неплохие перспективы на медицинскую карьеру. В последнее время вроде бы взялся за ум, закончил мед на хирурга, кажется где-то работал. А пару дней назад мне сказали, что Васю долгое время искали родители, а по весне всплыл его труп. Такой вот, блядь, авантюризм.

Про неравенство (выводы)

2006-05-29T12:37:21Z

После четырех длинных постов на тему неравенства попытаюсь подвести хоть какие-то итоги. Итак, основной вывод: если некто, считающий себя умным, пишет в ЖЖ длинные тексты на одну и ту же тему, то он ведет себя как дурак, а публика быстро теряет к теме интерес :) langobard вот вообще пропагандирует принцип «чем меньше, тем лучше». Лично мне этот тезис представляется сомнительным, в таком формате хорошо лишь анекдоты рассказывать. Но, против объективной реальности не попрешь, так что учту на будущее и постараюсь писать покороче. А пока, в своем обычном стиле,

Ну а выводы из постов о неравенстве каждый делает за себя сам. Для меня краткое резюме выглядит следующим образом. Мы никак не можем повлиять на свою генетику, и лишь в минимальной степени влияем на собственные интеллектуальное развитие и психологический портрет, которые, как правило, формируются родителями и социальной средой в раннем детстве. Т.е. ребенок из семьи алкашей практически обречен провести свою короткую и малопривлекательную жизнь среди низов общества. А отпрыск интеллигентов, при условии, что его родители не предпочли чтение Солженицина и хождения на либерастические митинги воспитанию собственного чада, может и не будет хватать звезд с неба, но вряд ли опустится ниже среднего уровня. В этом смысле я сторонник социалистов, человека действительно создает общество.

Вы спросите, а где же тогда свобода воли? Она, несомненно, присутствует, но отнюдь не для всех. Осуществлять разумный выбор способны лишь люди интеллектуально и психологически развитые. Например, многие ли из ваших знакомых начали курить лет этак после двадцати? Уверен, что таких баранов еще придется поискать, потому что даже конченый дебил при наличии определенного жизненного опыта согласится, что плюсов у курения гораздо меньше, чем минусов. Люди начинают курить в детстве, не осознавая, в какое говно влезают. А по прошествии энного количества лет, даже понимая пагубность своей привычки, лишь немногие способны от нее избавиться.

Пока что все было довольно хреново, но дальше пойдет позитив. Я утверждаю, что всем читающим (и пишущему :) этот пост жаловаться на жизнь грешно. Посудите сами, практически все вы – люди молодые, но формирование личности в основном уже завершено. Так как вы все-таки читаете данный пост, значит у вас присутствует склонность к рефлексии. При этом у меня хватает мозгов чтобы данный пост написать, а у вас их достаточно, чтобы понять написанное и принять это к сведению. Следовательно (на хуй ложную скромность :), интеллектуальное развитие у нас с вами тоже не ниже среднего. При этом, достаточно денег на компьютер и Интернет, что говорит о далеко не худшем начальном социальном статусе. Генетика, как мы уже поняли, в зрелом возрасте не так уж и важна. Насчет внешности, судя по юзерпикам roni_14 и samakatka, все тоже довольно неплохо. Про langobard’а благоразумно умолчу, дабы не сочли пидором. Остальных не видел, но полагаю, там тоже горбатых карликов нет. Да и у самого рожа вроде ничего, по крайней мере, девки это смело утверждают. Хотя, врут, наверное, я же им тоже вру, что красивые. Насчет психологии, правда, издалека ничего определенного сказать не могу. Но в целом, думаю, вы уже и сами поняли, что в жизни вытащили счастливый билет. Родители и общество подняли нас на уровень, существенно превышающий средний, большинству повезло гораздо меньше, ну а далее – все в наших руках.

Можно, конечно, возразить, что мол кто-то ведь в этой лотерее и джекпот сорвал. Да, есть такие, хотя их очень немного. Вот, взгляните, например, на потрясающую девочку etwas – модельная внешность, укомплектованная мозгами, которых лично я в ее возрасте не имел. Однако в жизни мне такие до сих пор не попадались (может, просто рыбных мест не знаю). Кстати, дорогие френды, а есть ли в ЖЖ еще хотя бы одна подобная прелесть, или это единичный экземпляр?

Многие девочки хотели бы от рождения получить то же самое, но я вот совсем не уверен, что это хороший вариант. Посмотрите, что пишут у etwas в комментах, там же нет почти ничего кроме восхищения красотой и талантом. Восхищение, надо сказать, во многом заслуженное. Такая реакция окружающих приятна каждому, но ведь и высок риск, что человек возомнит себя шедевром мироздания, зазнается и перестанет развиваться. Хотя, с этим конкретно у etwas, похоже, все в порядке. Страшнее другое, когда девочке дано многое, от нее много и ожидают. Ты всегда на публике и вынуждена соответствовать, доказывать свою исключительность, чтобы получать от окружающих столь необходимое тебе привычное подтверждение в собственном превосходстве. Тут выбор невелик: либо стань «звездой», либо die trying. Ведь сейчас у нее только отменная стартовая позиция, а большего еще придется добиваться. Красота – товар скоропортящийся. Что будет, если ни на модельном, ни на другом поприще блеснуть не удастся? Для обычного человека ничего особенного, от него ведь никто и не ждет сюрпризов, да и сам он зачастую высоко не метит. Получиться подняться – хорошо, нет – и так проживем. А здесь, полагаю, возможна жизненная трагедия. Когда с детства постоянно был на высоте, тяжело вдруг оказаться лишь одним из многих. В общем, etwas, если сейчас читаешь это, то от всей души желаю удачи.

Про неравенство (психология)

2006-05-25T13:27:19Z

Сегодня у меня двойственное положение. С одной стороны, разум подсказывает, что неплохо бы, наконец, завершить подзатянувшуюся эпопею насчет неравенства, а то даже самые стойкие бойцы, читающие ее с первого поста, наверняка уже позабыли, что там было в начале. С другой стороны, душа, взбодренная весенней погодой, заставляет весело и матерно написать о чем-нибудь глупом и обыденном. Вот, про собак, например, неплохая тема. Ошивается тут у нас возле дома один такой мохнатый пидорас, охранники прикормили. Я его сначала почти за человека считал, но недавно евонная, до сих пор умело маскируемая подлая сущность, дала себя знать. Начал на меня лаять, а в последнее время еще и взял моду подкапывать свежепосаженные кусты, не говоря уже о том, что ссыт где вздумается. Ну как тут не заклеймить подонка, чтобы ему там он икоты кость в горле встала? Однако я, как Homo Sapiens, обладаю силой воли и внемлю голосу разума, а следовательно буду писать о неравенстве, а не о всякой хуйне, как это сделало бы на моем месте сраное недоразвитое животное.

В своих рассуждениях о неравенстве я до сих пор так и не коснулся одной важной темы, без которой рассказ будет очевидно неполным. Все мы можем наблюдать огромное число примеров, когда несильно отличающийся по сообразительности от вышеупомянутого губителя кустов бизнесмен, занимает в обществе гораздо более высокое положение, чем какой-нибудь безусловно умный интеллектуал. Казалось бы, очевидная несправедливость, но, на мой взгляд, не все так просто. Как гласит народная мудрость: «Пиздеть – не кули ворочать». Многие университетские профессора, читающие курс микроэкономики, могут во всех деталях представлять себе процесс организации и последующего управления компанией, однако в силу собственных психологических особенностей никогда не проделают это самостоятельно, хотя, возможно, и хотели бы. Что меня поражает в некоторых успешных бизнесменах, так это их «упертость», умение ставить цели и добиваться их во что бы то ни стало, способность в случае поражения начать все сначала. Однажды, подыскивая себе диван в квартиру, заметил в мебельных магазинах очень неплохую, хотя и недешевую мягкую мебель под смешным лейблом «Потютьков». Пошарив в Интернете на предмет сравнения местных цен с фабричными, наткнулся на статью о самом предпринимателе Потютькове (http://www.profile.ru/items/?item=5886) Оказалось, его предприятие, чуть ли не единственное реально работающее в депрессивном Кургане. А сам парень, имея за спиной лишь фазанку (ПТУ, если кто не в курсе), умудрился на ровном месте организовать мебельную фабрику, пройдя через челночный бизнес, розничную торговлю, несколько финансовых кризисов, похищение жены с ребенком и т.п. Всякий ли решиться на такое и главное сможет, не утонув в говне, выплыть победителем. Такие примеры и заставляют меня думать, что психологические качества для жизненного успеха гораздо важнее интеллекта (причем, не только в бизнесе). Естественно, если успех измерять деньгами. Я, честно говоря, и сам не большой приверженец такого метода, но из всех известных он, все же, наиболее адекватен. Добавить к такой «пробивной силе» интеллект и имеем среднего или крупного бизнесмена. А если еще и отсутствуют какие-либо моральные принципы, но зато присутствуют благоприятные исторические обстоятельства, то перед нами уже олигарх.

Причем, точно так же дело обстоит и на Западе. Всем интересующимся вопросом о том, как становятся богатыми, настоятельно рекомендую вышедшую в 1996 году отменную книжку Стэнли и Данко «Millionaire next door», в нашем переводе «Мой сосед – миллионер». Это изложенные в популярной форме результаты серьезного научного исследования двух университетских профессоров, попытавшихся выяснить, кто же такой «типичный американский миллионер». Книжка отлично прочищает мозги, развенчивая огромное количество мифов о богатых. Например, оказывается, что лишь 20% американских миллионеров получили свое состояние в наследство, остальные 80% заработали его самостоятельно. Типичный американский миллионер это не сорящий деньгами плейбой, обожающий яхты, спортивные машины, закрытые клубы и фешенебельные курорты. Нет, это человек в возрасте, преданный семьянин, часто с невысоким уровнем образования и посредственным интеллектом, ведущий исключительно экономный образ жизни. Вы можете жить рядом с ним и никогда не догадаетесь о его богатстве по внешним признакам. Он носит дешевые часы и костюмы, ездит на подержанной машине, покупает вещи на распродажах и обожает разнообразные скидки. Сэкономленные деньги как правило инвестируются либо в собственный бизнес, либо в ценные бумаги. Вот так, экономия, упорство и магия сложного процента, и годам к 50 такой скрудж становится миллионером, когда какой-нибудь высококвалифицированный хирург с зарплатой в полмиллиона в год боится выхода не пенсию, чтобы не умереть нищим у помойки. В книжке огромное количество занимательных фактов. Запомнилось, например, что если рассматривать изначальную национальность американских миллионеров, то наибольшую долю из них составляют те, кто называет своим происхождением русское. Так что читайте и думайте.

Опять написал слишком много и совсем «покончить с неравенством» сегодня не получится. Нужно еще сделать выводы, поэтому литературная казнь блядской собаки откладывается на неопределенный срок. Может, к тому времени кусты уже приживутся, и я ее даже гуманно пощажу. Хотя, ссать ведь она все равно не бросит...

Про русский язык

2006-05-24T02:48:49Z

Сегодня имею желание для разнообразия вклинить между насилующими мозг постами о неравенстве небольшую заметку про свой конфликт с «великим и могучим». Русский язык был для меня самым ненавистным школьным предметом. Особенно напрягала пунктуация. В то время я никак не мог уразуметь, для чего нужно запоминать все эти нудные идиотские правила по расстановке запятых, если смысл всего, что я пишу, забив на знаки препинания, и без них будет ясен любому потенциальному читателю. Только не надо мне сейчас напоминать про «казнить нельзя помиловать», уж в подобных-то случаях я и тогда про запятые не забывал. И вот однажды, пребывая в полнейшем расстройстве чувств после очередной четверки «за грамотность», я потребовал от учительницы русского обосновать необходимость травмирования нежной детской психики правилами пунктуации. Бедная женщина, очевидно, была совершенно не готова с такому наглому наезду и от неожиданности принялась нести что-то уж совсем несусветное, типа: «Вот представь, Beastly_one, закончишь ты школу, пойдешь в армию, твоя девушка будет тебе писать, а ты ей в ответ письма с ошибками. Она тебя и разлюбит.» На что я недолго думая отвечал, что, во-первых, армия никак не фигурирует в моих планах на будущее, а во-вторых, девки любят отнюдь не за грамотность. Точнее, второе я только подумал, на то чтобы произнести, наглости уже не хватило. Но для себя сделал вывод, что необходимость пунктуации не способны внятно объяснить и сами учителя. Поэтому, с русским у меня до сих пор довольно туго, за что и хочу сейчас принести свои извинения френдам, которые, читая мои опусы, вынуждены мириться с корявостью некоторых предложений.

С тех пор мнение насчет пунктуации я изменил, но учиться ей уже лень, тем более, что в своей профессиональной деятельности мне грамотность вообще не уперлась. Но, несмотря на почти состоявшееся примирение с русским, один момент до сих пор не дает мне покоя: почему в нашем языке «нет слова ложить», когда его употребляют в речи все поголовно, за исключение лишь кучки интеллигентов-ортодоксов? Прямо как в том анекдоте про Вовочку: «Странно, жопа есть, а слова нет». В жизни я принципиально говорю «ложить» вместо «класть», и до тех пор, пока это слово не будет реабилитировано, мы с родным языком окончательного мирного договора еще не подписали.

Про неравенство (влияние социума)

2006-05-23T05:04:08Z

После предыдущего поста об интеллектуальных различиях мне в комментах были заданы очередные закономерные вопросы по поводу того, что апелляции к генетике объясняют далеко не все аспекты человеческого неравенства. Наверное, мне еще в первом посте следовало вставить анонс типа «смотрите в следующих сериях». С опозданием исправляю собственную оплошность и сообщаю, что помимо сегодняшнего текста планируется еще один, о психологических различиях. С другой стороны, из-за этого моего огреха вы получили возможность самостоятельно поразмыслить над тем, что я написал, и возможно, аргументировано оспорите мои домыслы. Ведь все что я здесь пишу это не какая-то истина в последней инстанции, а всего лишь попытка систематизировать собственные мысли на заданную тему. На данный момент они кажутся мне правдоподобными, однако это не означает, что я не могу изменить собственное мнение по данному поводу. Ну а теперь, перейдем к социальному неравенству.

tzynic высказывает сомнения, что влияние генетического фактора может объяснить различия между детьми одних и тех же родителей или появление таких людей как Ломоносов. Насчет Ломоносова не соглашусь. Как ученый Михайло Васильевич был не так уж и крут, и вроде бы никаких серьезных открытий мирового уровня не сделал. Он почитается у нас прежде всего как первопроходец и пропагандист науки. Но, с другой стороны, существует множество иных примеров, особенно в советское время, когда даже крестьянские дети становились крупными учеными или конструкторами. Однако здесь нет противоречия с генетической теорией. Кто сказал, что заложенный в генах крестьянина потенциал умственного развития заведомо ниже, чем, например, у дворянина. Скорее даже наоборот, ведь дворяне вступали в брак лишь с людьми из своей ограниченной касты, что далеко не лучшим образом влияет на генетику, увеличивая вероятность мутаций. Хуже всего в этом плане приходилось королям, им вообще можно было искать жен только в пределах небольшого числа королевских домов. Отсюда огромное число случаев слабоумия и наследственных болезней среди монархов. Не говоря уж о том, что все участницы кастинга на роль королевы обычно страшны как смертный грех. Ну а крестьяне были тупы лишь от того, что их просто никто никогда ничему не учил.

И вот теперь мы подошли к вопросу влияния окружения человека на его психику и интеллект. И этот фактор лично я считаю наиболее значимым. Как реализуется генетический потенциал человека в плане физиологии? Ты можешь иметь все природные задатки вырасти, например, выше двух метров, но при всем желании не сможешь этого сделать, если живешь впроголодь. Организму просто не хватит строительного материала для выполнения генетической программы. И наоборот, сколько не тренируйся, все равно никогда не станешь олимпийским чемпионом, скажем в марафоне, если твой организм генетически не запрограммирован на высокую мышечную выносливость. Всегда найдется такой, кто генетически более приспособлен к этому виду спорта и при этом тренируется не хуже.

Неужели все так плохо и если при раздаче мозгов не повезло, то ты обречен работать таксистом? Думаю, картина не так уж и страшна. Продолжая аналогию со спортом можно сказать, что лишь единицы смогут при желании раскачаться до размеров Шварцнеггера, однако практически любому дано достичь такой формы, что на него начнут заглядываться девки и пидоры. А много ли вы видите таких качков на улицах? Отсюда вывод: даже имея слабый генетический потенциал, конкретный человек может подняться до таких высот, куда не залетает подавляющее большинство одаренных природой, но не развивающих свои таланты. Полагаю, то же справедливо и относительно мозгов.

Для интеллектуального развития ребенку необходимо создать благоприятные условия. Т.е. чтобы было кому учить и чтобы к учебе был стимул. Ну, школы в нашей стране, по крайней мере в крупных городах, по уровню примерно одинаковы. Почему же тогда даже в одних и тех же школах такой большой разброс по степени детской тупости? Думаю, основная причина – влияние родителей. Насильно учиться не заставишь, нужно чтобы ребенку это нравилось. Ведь сам он еще не способен осознать преимущества интеллекта. Для него более важно мнение его собственного окружения в лице сверстников, а там ботаники почитаются за чмо, а ценится преимущественно сила (кстати, а что ценится в раннем детстве у девочек?). Но в этом возрасте для ребенка еще очень силен авторитет родителей и, по-моему, лишь они способны создать для своего отпрыска стимул к обучению. Причем, рациональное объяснение будущих преимуществ тут не прокатит, нужно просто чтобы ребенок учебой заслуживал поощрение родителей. Ну а когда подрастет, уже и сам поймет, что быть умным – круто.

Приведу пример из собственной жизни. Мне хватает наглости считать себя умным даже не смотря на то, что имел множество поводов убедиться в обратном :) Что позволило мне стать тем, кем я являюсь? Во-первых, это бесплатная общедоступная система качественного среднего и высшего образования, оставшаяся в наследство от СССР. Без этого мне со своим рабоче-крестьянским происхождением в любой другой стране ничего хорошего не светило. Лишь за одно только это я никогда уже не стану антисоветчиком. А во-вторых, стимул, обеспеченный мамой. Лет в пять она научила меня читать и считать. Поэтому среди «неграмотных» сверстников в детском саду я возомнил себя вундеркиндом. Помню, как обыгрывал в шашки воспитательницу. Наверняка просто потому, что она или поддавалась или сама играла плохо, но это укрепило мое убеждение в собственной интеллектуальной исключительности. Затем школа и желание поддержать реноме самого умного, похвалы мамы, ее гордость за мои успехи перед знакомыми, которым тоже приходилось меня хвалить :) Отсюда уверенность в правильности своих действий и хоть какой-то психологический запас прочности, необходимый, чтобы переносить общение с гопотой. Уверен, что и вы, если хорошенько подумаете, тоже вспомните что-нибудь подобное из своего детства. То, что заставляло вас учиться.

Хотел еще написать про различия в социальном положении семей, но и так уже переработал сверх нормы. Обо всем не напишешь, так что на сегодня, пожалуй, все.

Про неравенство (интеллектуальное)

2006-05-21T03:20:28Z

После моего предыдущего поста о физиологических различиях людей, tzynic’ом был поднят естественный вопрос, в какой мере генетика ответственная за уровень интеллекта, психологию, эмоции и прочие связанные с деятельностью мозга качества человека? А из квалифицированного ответа на этот вопрос, данного roni_14, стало ясно, что ничего не ясно. Попытаюсь поделиться своими собственными соображениями на этот счет.

Уверен, что уже было проведено множество различных научных исследования с целью определения влияния наследственности на интеллектуальные способности человека. Также уверен, что вряд ли эти исследования были успешными. Причина, заставляющая так думать, довольно проста: никто до сих пор так и не предложил объективный способ измерения уровня интеллекта, не говоря уже об эмоциях. Более того, даже само понятие интеллекта не формализовано. Мы вроде бы интуитивно понимаем, что это такое, однако дать точно определение не можем. Существующие тесты IQ (Айзенк и т.п.) многими справедливо критикуются. Знаю по себе, что если несколько дней потренироваться и освоится с типами тестовых заданий, то можно существенно повысить свои баллы. А ведь за это короткое время я не могу стать намного умнее.

Опять же, тесты IQ заточены преимущественно на проверку логико-математическокого мышления, неявно подразумевая, что все гуманитарии, как правило не ладящие с математикой, редкостные тупицы. С утверждением насчет повального дебилизма людей творческих, пожалуй, согласятся многие естественники и технари, Да я и сам, чего уж там, долгое время считал так же. Запомнилась цитата из Хайнлайна: «Человек, не способный к математике не является разумным. Этого недочеловека в лучшем случае можно терпеть, раз он научился носить ботинки, мыться и не сорить в доме.» Но надо отметить, что презрительное отношение между естественниками и гуманитариями зачастую взаимно. Однажды местный поэт, познакомившись с моим бывшим преподом по вышке, был весьма удивлен, что: «Математики, оказывается, тоже бывают умными.»

Лично я исхожу из того, что мозг развился у человека в ходе естественного эволюционного отбора. Следовательно, если в результате эволюции мы имеем множество людей с существенно различающимися физиологическими характеристиками (рост, вес, сила и т.п.), то логично предположить, что и в плане умственных способностей разброс не менее широк. А значит и наш интеллектуальный потенциал тоже во многом определяется генетикой.

Интеллект в нашем мире уже давно стал важнее грубой силы. Если в детстве ребеноку еще частенько приходится испытать на себе минусы физической слабости, например, получая в рог от сверстников или выхватывая отцовского ремня, то с возрастом неравенство интеллектуальное выходит на первый план. Те, что поумнее начинают рубить капусту, а центровые девки, быстро осознав бесперспективность своих бывших быкообразных приятелей, переориентируются на бизнесменов. Вы, конечно, возразите, что бизнесмены, зачастую, не так уж и умны. Однако они, все же, посообразительней гопоты. Деловые не забывают своих детских унижений и компенсируют их высоким социальным статусом.

А на все это как бы со стороны взирает так называемая интеллектуальная элита: ученые, писатели, художники и т.п., которые в нашей стране в большинстве своем влачат полунищенское существование. Они считают себя неизмеримо умнее деловых, однако сами в бизнес идти или не хотят или боятся, и ожидают, что их интеллект должен быть вознагражден не обществом, а государством. Таким приходится тяжелее всего. Есть куча детских комплексов, а компенсировать эти комплексы нечем, ибо отсутствует общественное признание, банально выражающееся в деньгах. А если еще и в кругу своих не признают, то это вообще жизненная трагедия. От того, наверное, интеллектуалов много в ЖЖ. Они просто ищу признания собственной значимости, дефицит которого испытывают в жизни. Тут вот подумалось, что может быть первооснова присущих многим отечественным интеллигентам ненависти и презрения к «народу» закладывается в детстве пиздячками гопов? Ведь за рубежом подрастающая интеллектуальная элита как правило обучается в недешевых частных школах, а в СССР и будущие писатели и будущие сантехники варились в одном котле.

Про неравенство (физиология)

2006-05-19T09:46:26Z

Захотелось написать чего-нибудь посерьезнее своих обычных смехуечек, чтобы меня не держали совсем уж за клоуна . Задумал креатив про человеческое неравенство в различных его аспектах, но пока размышлял над содержанием, осознал, что в один пост все это не вместить. Следовательно, придется разбивать на части. Сегодня часть первая, про неравенство физиологическое. Я сейчас не о том, что у кого-то там писька длиннее… Хотя, и про это тоже.

Люди неравны, с этим никто спорить не будет. Причем частично основа неравенства закладывается еще до рождения, ведь судьба человека в значительной мере определяется хромосомами родителей. Генетика устанавливает границы для физического и, вроде как, для умственного потенциала ребенка. Мозги будут предметом рассмотрения следующего поста, а пока хотелось бы сосредоточиться на физике. Когда я впервые услышал о генах, то представлял себе механизм их работы примерно так: хотя я сейчас мелкий и тщедушный, но пойду в качалку, вырасту кабаном, и мои дети, ежели таковые появятся, тоже будут здоровущими.

Школьный курс биологии легко избавил меня от такого заблуждения. Оказалось, что в своем невежестве я был сторонником теории народного академика Лысенко, который тоже полагал, что приобретенные признаки передаются по наследству. Про этого «ученого» ходит занятный исторический анекдот. Как-то Лысенко спросили: «Вот если корове, а затем ее потомству, потомству потомства и т.д. последовательно спиливать рога, то верно ли, что рано или поздно телята начнут рождаться безрогими?» На что был получен утвердительный ответ. Кто-то из аудитории при этом удивился: «Странно, что женщины у нас до сих пор рождаются девственницами». Интересно, что про девок то я тогда, естественно, уже был в курсе, а вот сам сопоставить факты как-то не сумел. В общем, приобретенные признаки потомству не передаются, что не очень хорошая новость для моих будущих отпрысков. Единственный способ улучшить породу – найти себе подружку покрупнее. Но в том, чтобы спать с укладчицей шпал, согласитесь, тоже мало приятного.
Одним из плюсов современного общества является тот факт, что физическая сила и выносливость для мужчины больше не являются необходимыми для выживания качествами. Однако эти качества до сих пор исключительно важны для психологического комфорта, самоуважения и, самое главное, для размножения. Насчет самоуважения все просто. Даже если задроченный ботаник тупо отрицает какую-либо значимость силы, окрестные гопники или просто одноклассники покрупнее быстро и доходчиво объяснят ему ошибочность такого подхода. После чего ботаник может либо упереться и выработать гиперкомпенсацию силовых характеристик за счет развития умственных, и тем самым заработать для себя хоть какой-то психологический комфорт, либо осознать, что списывать силу со счетов еще рановато.

Про размножение тоже долго объяснять не требуется. Ни для кого не секрет, что высокорослой человеческой особи мужского пола при прочих равных гораздо легче найти самку. Проще говоря, бабы дают высоким. Где-то читал, что мой рост это идеальный баланс между силой и скоростью. Но кому нужна скорость, если взамен дают девок? :)

Влияние генетики на судьбу женщины еще более существенно. Если согласно известной присказке мужчине достаточно быть чуть красивее обезьяны, то обезьяны женского пола спросом не пользуются вообще. Мужское тело, за исключением редких патологических случает, легко поддается правке. А вот с лицом, на что прежде всего обращают внимание у женщины, все гораздо сложнее. Я, как и langobard, тоже предпочитаю женщин умных, но все равно в первую очередь смотрю на красоту. И ничего с собой поделать в этом отношении не могу. Если мне придется видеть женское лицо каждый день, то хотелось бы, чтобы его вид вызывал лишь приятные ощущения.

Про физиологию можно много еще чего наговорить, но и так ясно, что гены во многом напрямую ответственны за качество жизни. Косвенное их влияние, на мой взгляд, еще более сильно и выражается в формировании наших детских комплексов, с которыми мы с переменным успехом потом боремся вплоть до конца. Надеюсь, мои френды – взрослые люди с крепкой психикой, и я своими размышлениями не испортил никому настроения. По мне лучше уж смотреть на вещи реально.

Рецензия

2006-05-18T08:34:59Z

Небось решили уже, что я исписался? :) Нет, силы еще остались, просто почти весь день не было электроэнергии. В связи с этим у меня естественным образом возникло острое желание в очередном посте обосрать электриков. Но с электриками вот какая штука, пока света нет, не очень-то про них и попишешь, а когда он есть, уже нет ни времени ни достаточного градуса злости. Хорошо устроились, суки. Ничего, я злопамятный. Если такие выкрутасы станут регулярными, то козлам не избежать печальной участи быть заклейменными позором.

Однако нет худа без добра, пока не было света, прикупил новую книжку Иванова "Общага-на-крови", которая наконец-то добралась и до нашего города. Пока читаю, потом, наверное, настрочу отчет. А сейчас, вместо полноценного поста могу предложить лишь выложенную вчера в ru_books мою рецензию на цикл "Песнь льда и пламени" Джорджа Мартина. Это на случай если кто пропустил. В дополнение к тексту могу добавить то, что забыл написать вчера. Помимо огромного количества прочих достоинств этого цикла, о которых я распинаюсь в самой рецензии, следует особенно отметить превосходное чувство юмора автора. И наконец то, что не было пропущено самоцензурой: тема ебли в этих книжках раскрыта полностью. Ну а теперь

Джордж Мартин цикл "Песнь льда и пламени"

В последний раз я писал рецензию на книгу еще в школьные годы под угрозой двойки в четверти. А теперь вот вдруг решил попробовать себя в роли критика. Чувствую, что меня к этому природная склонность, ибо всегда был не прочь чего-нибудь или кого-нибудь обгадить. В правилах коммьюнити вроде бы сказано, что о нескольких книгах в одной рецензии писать не стоит, однако думаю, что это все-таки не про случай сериалов. Так как рецензия дебютная, просьба сильно ногами не пинать.

Жанр фэнтези довольно справедливо многими считается ущербным. Действительно, стандартные схемы, картонные герои, борьба добра со злом, магия, драконы и прочая ересь. Главный герой куда-то идет, возможно, в компании с бандой приятелей и мужественно преодолевает трудности, воздвигаемые у него на пути скудной фантазией автора. Однако даже дебилу, страдающему сифилисом мозга, понятно, что в конце-концов он придет куда надо, завалит кого положено и найдет то, что искал. Ну а затем будет жить долго и счастливо, стругая маленьких геройчиков напару со встреченной в ходе повествования подружкой. Разумеется, возможны небольшие вариации, но в целом сюжет средней фэнтезийной книжки я обрисовал. В детстве, конечно, читать еще можно, но когда становишься постарше, эта лубочность и предсказуемость быстро надоедает.
Для себя я закрыл этот жанр, закончив сериал Сапковского про Ведьмака и поставив его на первое место в личном рейтинге фэнтези, сразу перед Желязны с его Хрониками Амбера. Как оказалось, закрыл преждевременно.

Книги цикла «Песнь льда и пламени» я впервые увидел на Альдебаране пару лет назад. Когда считаешь, что более-менее знаешь всех стоящих авторов жанра, довольно странно видеть какое-то новое имя на высшем месте топа библиотеки. Естественно, первая книжка была скачана и тут же проглочена. Прочитанным был настолько поражен, что тут же скачал оставшиеся две и убил на них еще несколько дней (книжки весьма объемные). После чего был приятно удивлен, что это еще не конец (автор планировал шесть томов). Неприятным известием оказался тот факт, что четвертая книга не была еще опубликована даже на английском. После чего (невиданное для меня дело), я в течение полутора лет регулярно ходил на сайт автора, чтобы посмотреть, не готово ли продолжение. За это время успел перечитать все изданные тома в оригинале и до кучи еще прослушать их же в виде аудиокниг на английском. Ну а как только вышла запоздавшая четвертая часть, она была сразу приобретена в инете на каком-то из сайтов, который ошибочно начал продавать книгу на неделю раньше официальной даты релиза. Если учесть, что я вообще редко перечитываю какие-либо книги, то, думаю, сказанного уже хватит, чтобы вы смогли оценить степень моего восхищения. Это абсолютный №1 во всем жанре. Предвижу, как сейчас на меня набросится толпа бешеных толкиенистов, но правды ради все равно скажу, что Толкиен там даже рядом не валялся.

Описывать в двух словах сюжет этой эпической саги бессмысленно, тем более что сюжетных линий, как и главных героев там превеликое множество. Наверное, больше, чем в любой другой из читаных мною книг. Один лишь этот удачный ход позволяет автору легко уйти от привычной линейности фэнтезийного сюжета, поскольку любого из героев он может замочить в произвольный момент. И еще останется о ком писать дальше. Такой чудесной возможностью Мартин пользуется не стесняясь, а фанаты зачастую просят его пощадить кого-либо особенно полюбившегося из оставшихся в живых персонажей. На что писатель только ухмыляется.

Характеры героев прописаны с особой тщательностью. Нет ни хороших, ни плохих. Кто-то вам может понравиться, кого-то вы станете ненавидеть, причем, для каждого отдельного читателя наборы любимых и нелюбимых персонажей не совпадут. И что самое интересное, может случиться, что вы кардинально пересмотрите уже сформированное отношение к какому-либо герою, когда автор покажет вам реальность его глазами. Созданные Мартином мир логичен, действия героев адекватны обстоятельствам и нашим представлениям о том как ведут себя реальные люди в таких ситуациях. Сильна также детективная составляющая.

Резюмируя, могу сказать, этот цикл – шедевр. Любителям фантастики и фэнтези читать обязательно. Предпочитающим исторические книги, особенно о средневековье (типа «Проклятых королей» Дрюона), тоже наверняка придется по вкусу. Ну а если вы не относитесь ни к тем, ни к другим, но не питаете отвращения к «низкому» жанру, возможно стоит попробовать.

Про смерть

2006-05-17T03:11:37Z

Что, не ожидали? Понимаю, только начал писать в ЖЖ и тут вдруг сразу про кончину. Прямо как оглоблей по башке. Я поначалу хотел было про жизнь загнать, но жизнь – штука сложная, в одном посте не опишешь, это как минимум дня три надо. А со смертью я планирую за раз управиться. Что я знаю о смерти? Смерть это типа когда конец жизни. Не помню когда впервые узнал, что жизнь рано или поздно кончается. Зато помню как в четырех- или пятилетнем возрасте размышлял об ее смысле. Относительно смысла к какому-либо определенному выводу не пришел, однако для себя решил, что хотя жизнь и бессмысленна, но раз я уже родился, а подыхать чего-то не хочется, то все равно буду жить дальше, по привычке. С тех пор мнение не изменил.

Проведав о конечности своего существования люди обычно живо интересуются, а что дальше? На этот счет мнения расходятся. Христианство, например, обещает ад и рай. Атеисты утверждают, что не будет ни хера. Я вот подумал, а что если для верующего после смерти, например, рай, а для атеиста – ни хера? На вот, получи чего хотел. По мне лучше так ни хера, чем в ад, где меня поди уже заждались и даже персональную пыточную приготовили. Хотя, массовая культура сделала многое, чтобы люди перестали бояться ада. Ведь раньше как, вещает поп в церкви про вечные муки, а прихожанин уже в своем воображении самостоятельно населяет ад всеми своими личными кошмарами. А теперь чертей в кино показывают, и какие-то они не страшные совсем, даже частенько симпатичные. Еще говорят, в аду развратных женщин много, что тоже плюс. А зоологи так вообще утверждают, что рога и копыта – признаки травоядных. Оказывается, эти адские ребята - вегетарианцы. Ну а христианский рай меня совсем не привлекает, не хочу даже повторять расхожую шутку насчет климата и общества.

Какие есть еще варианты? Буддисты вот вещают о цепи перерождений. Ежели карма хуевая, то в следующей жизни возродишься деревом и каждая собака, которая в прошлой жизни грешила чуть меньше, будет на тебя ссать. И даже пнуть ее не получится. Вот это реально страшно. Еще знаю про Валгаллу, это викинги придумали. Туда валькирии таскают павших в бою храбрых воинов. С утра воины, как у них водится, мочат друг дружку, а к вечеру все оживают и идут бухать и трахать валькирий. И так каждый день. Питаются мясом вепря Сэхримнира и медовым молоком козы Хейдрун. У обоих мясо и молоко никогда не кончаются, так что голод пацанам явно не грозит. Но все в мире относительно, кому-то Валгалла - рай, а вот этому Сэхримниру похоже туго приходится - каждый день ножами кромсают. Подозреваю, что свинья какого-то иного, не викингского вероисповедания и наверняка в прошлой жизни была многогрешна, за что ей и организовали персональный ад.

Что интересно, жен своих воины чего-то в Валгаллу брать не стали, предпочитают валькирий. Интересно, куда у них после смерти бабы попадают? Видимо сразу в ад, по определению. В принципе, у викингов получше, конечно, чем у христиан, опять же валькирии в наличии. Опытные товарищи утверждают, что ебля никогда не надоест. Но по мне как-то однообразно, боюсь заскучаю. Книжек-то поди у этой гопоты не сыщется. Да и вообще, тут подумалось, что в Валгаллу мне по любому путь заказан, туда лошню, в армии не служившую, не берут.

На этом мои познания о загробном мире не то чтобы исчерпываются, но по кнопкам стучать я уже устал, а подходящего для себя варианта все равно не вижу. Не хуй гадать, сдохнем – узнаем. Надеюсь, что не сильно вас пригрузил. Прощаюсь до следующего раза и, как говорится, memento mori.

Про анонимность

2006-05-16T05:32:41Z

Для того, чтобы построить крепкий, надежный дом, требуется прочный фундамент. Этот ЖЖ для меня что-то наподобие виртуального дома, следовательно к устройству фундамента нужно подойти со всей основательностью. Особенно если учитывать, что в своей гордыне возвести я тут намереваюсь что-нибудь никак не меньшее чем Empire State Building. Ну, или на худой конец, так и быть, соглашусь на уютный двухэтажный коттеджик с гаражом на три машины, баней и бассейном. Бассейн, правда, мне самому без надобности, все равно плавать не умею. Это так, чтобы друзья от зависти пообсерались. Поэтому, чувствую зудящую необходимость продолжить цикл установочных «статей» и высказаться по поводу анонимности в ЖЖ.

Я пишу как аноним, и сейчас буду объяснять почему. Считается, что человек, чувствующий себя правым, не оправдывается. Оправдывается тот, кто не прав. Я всегда прав (типа шутка :), поэтому далее следует не оправдание, а объяснение. Использование в ЖЖ своего настоящего имени, несомненно, повышает доверие к словам автора. Особенно это важно, когда автор чего-то там проповедует перед своей аудиторией и учит людей жить. В связи с этим, представляется довольно естественным недоумение Максима Соколова по поводу того, что множество либерастических деятелей в ЖЖ пытаются что-то втолковывать неразумным народным массам, скрываясь при этом под псевдонимами. Притом, что даже такие неоднозначные деятели «патриотического» толка как krylov и holmogor лица не прячут. Занятно, что из трех моих самых первых френдов также никто не является анонимом. Ну с langobard и maxim_sokolov все ясно и без слов, они и в жизни люди публичные. Иначе с miss_heroin. Одно дело читать о жизни абстрактной девочки (и девочки ли) неопределенного возраста, вида, рода занятий и т.п., и совсем другое когда видишь ее на фото и точно знаешь о ее существовании в непосредственной близости от тебя. Ну а если в постах присутствует еще и тема ебли, то такая откровенность подкупает.

Притом, что определенные выгоды в открытости присутствуют, особенно для разного рода публичных людей, тем не менее, большинство юзеров все же пишет анонимно. Степени анонимности бывают разные. На мой взгляд, чаще друзья из реальной жизни все же знают, кто стоит за тем или иным ником. Но встречаются и анонимы параноидальные (я, например). Так в чем же минусы открытости, автоматически становящиеся плюсами анонимности? На мой взгляд, основная причина засилья анонимов в ЖЖ – расширение возможностей для общения и самовыражения, в реале ограничиваемое социальными нормами и фильтрами восприятия. Поясню эту заумь, как водится, на примерах. Будучи анонимом в ЖЖ я могу в каждом абзаце употреблять слов «ебля» не боясь при этом прослыть озабоченным. Даже если кто так и решит, мне похер. А вздумай я делать то же самое в реальной жизни, то очень скоро среди друзей прошли бы гнусные слухи наподобие: «Мол, Beastly_one то совсем озверел без баб, скоро кошек насиловать начнет». В результате в сознании знакомых сформируется фильтр восприятия, через который я буду казаться им жалким дрочером. Что естественным образом выльется для меня в заниженную самооценку, ибо если человеку постоянно говорить, что он свинья, то он рано или поздно свиньей себя считать и начнет, и даже, говорят, захрюкает. Ну, или вот как анононим я могу не смущаясь материться через слово в целях повышения художественной привлекательности текста :) при этом не заставляя читающих это женщин краснеть и делать вид что слова «хуй» они до сих пор не слышали, хотя все оный предмет видели не раз. Не для каждого, конечно, такой стиль приемлем, ну да я и не червонец, чтобы всем нравиться.

Немного поподробнее о фильтрах восприятия. Общеизвестно, что одни и те же слова от различных людей воспринимаются по-разному. Тут имеет значение и внешность, и возраст, и социальный статус и много чего еще. Иногда это оправдано, вряд ли кто-либо будет воспринимать всерьез советы о вложении свободных денег от соседа-алкаша. Иногда не очень. Например, мы неосознанно проявляем больший интерес к людям внешне красивым и с меньшей охотой общаемся с некрасивыми. Теме человеческой красоты я собираюсь посвятить один из последующих своих нетленных шедевров блогописания. Пока лишь скажу, что согласно результатам исследований, даже маленькие дети, не имеющие представления о самом понятии красоты, тем не менее, способны ее распознавать и предпочитают больше общаться с красивыми сверстниками. Анонимность позволяет убрать все эти фильтры и человек воспринимается лишь по его словам. Тут кроется ряд проблем. Так, человек ведь может и соврать, прикинуться не тем, кем он является, чтобы повысить свой авторитет среди своих читателей. Или читатель, видя только буковки сам нафантазирует себе идеальный образ писателя, а узрев его воочию будет жестоко разочарован. Я для себя давно решил, что лучшее, что есть в писателе, это его книги. То же самое справедливо и для ЖЖ. Поэтому я никогда не искал личной встречи с интересными мне авторами, чего и вам желаю.

Отвечая на ваши невысказанные вопросы сообщу, что написавший сие не является ни сморщенный одноногим волосатым карликом, ни образцом из эротических фантазий пэтэушницы. Лгать относительно своей реальной жизни я не собираюсь, и вообще писать о ней буду по минимуму. Ну а верить мне или нет, тут каждый решает за себя.

Вот ведь срань какая, вроде ничего не сказал, а тексты становятся все длиннее. Так их вообще никто осилить не сможет. Что делать?

Анализ (окончательный :)

2006-05-15T02:41:20Z

Сегодня, в стиле нашего гаранта конституции, постараюсь быть кратким. По крайней мере, раньше мне это удавалось легко. «Beastly_one, я, конечно, понимаю, что краткость - сестра таланта, но не настолько же», - привычно говорила школьная учительница русского и литературы, принимая из моих рук листочек с парой жалких абзацев, содержащих все, что я смог из себя выдавить на очередную остопиздевшую тему наподобие «Как я провел лето». Но довольно ностальгических отступлений, ближе к делу.

Все та же учительница вдалбливала нам, недорослям, что согласно канону, после продолжительного словоблудия должен следовать какой-либо авторский вывод, подытоживающий написанное. Даже самый внимательный читатель уже наверняка подзабыл, ради чего я затевал эту препарацию чужих журналов. Но, к счастью, сам я это еще смутно припоминаю и сейчас поведаю вам. Задумка изначально заключалась в том, что посмотрев, как пишут другие, я смогу определиться, о чем писать самому. И в принципе, кое-какая ясность в этом плане у меня появилась.

Дураку понятно, что этот журнал не будет профессиональным, поэтому остаются два варианта Акын и Мыслитель. Быть интересным акыном у меня не выйдет, ибо житие влачу примитивное и скучное. С другой стороны, и мыслитель из меня тоже как из жопы соловей. Поэтому выбираю для себя микс из этих двух вариантов, этакий стиль, который я определяю как «философствующий акын». Он представляется мне в виде писанины на общефилософские и общественно-политические темы инспирированной событиями из личной жизни. Т.е. отключили, допустим, в доме воду на две недели, в результате имеем креатив о вселенской несправедливости, критику несовершенства мироздания плюс домыслы о педерастии конкретных сантехников. Не стоит раньше времени пугаться матерного слова «философия». Под философией в данном случае понимается тот набор вечных тем, которые вы обычно обсуждаете с друзьями за рюмкой чая, а не «бытие-сознание», годное лишь для издевательств над студентами университетов. Вот примерно так. Посмотрим, что из этого получится.

И напоследок небольшая ремарка. Ученый муж, прочитав всю ту ересь, которую я здесь накрапал за последние четыре дня, может справедливо возмутиться и возразить, мол и журналов ты в своем анализе рассмотрел мало, и все известные принципы классификации нарушил. На что я отвечу своему виртуальному критику: «Дорогой мой ученый друг, иди на хуй!». Я и сам знаю, что напортачил. Писал как умею. Не нравится – напиши лучше. На этой мажорной ноте позвольте откланяться до завтра.

Анализ (часть 3 из 3). Заключение следует

2006-05-14T03:39:58Z

Перечитал на свежую голову свой вчерашний пост и остался зело недоволен. Через слово жопа, говно, дрочить и прочая инвектива. Сторонний наблюдатель мог бы счесть меня поклонником поп-писателя Сорокина. Аж самому стыдно стало. Хорошо хоть langobard не обиделся и даже обещал читать. Но сомневаюсь, что при размерах его френдленты посты моей нескромной персоны будут хотя бы замечены, а не просвистят вниз кирпичом. Однако временно перестаю потакать низменным вкусам толпы :) и буду стараться писать без «говна». Тем более что объект вивисекции у меня сегодня серьезный, я бы даже сказал крупный во всех смыслах. Это глубокоуважаемый мною мастер печатного слова Максим Юрьевич Соколов maxim_sokolov. Но не будем забегать вперед, по логике текста сначала следует охарактеризовать группу ЖЖ-стов, к которым сей объект относится. Я назвал ее

Профессионалы. Под этим термином здесь я подразумеваю людей, пишущих профессионально, т.е. зарабатывающих своей писаниной на хлеб. В принципе, их можно было бы зачислить в разряд описанных ранее Мыслителей, но, на мой взгляд, эта группа заслуживает отдельного рассмотрения. Профессионал это, как правило, либо писатель, либо журналист. ЖЖ используется профессионалами с целью получения отклика на свои тексты от читателей, общения с себе подобными и, иногда, поиска идей и мыслей для новых творений. Для простых провинциальных гопников наподобие меня, ЖЖ обеспечивает уникальную, не существовавшую до сих пор возможность наблюдать за работой мастеров, а порой и выкрикнуть чего-нибудь глупого в комментах в надежде, что светило когда-либо снизойдет до их прочтения. Таких желающих нагадить в комментах у монстров находится превеликое множество, от чего читать их зачастую тяжко. Тем не менее, собственные посты профессионалов, пожалуй, являются наиболее качественным контентом во всем ЖЖ.
Вернемся теперь к уже упомянутому ранее М.Ю. Соколову. Немного предыстории. Впервые я узрел М.Ю. году этак в 1999-2000 в незабвенной передаче «Однако», а до тех пор даже и не слышал о его существовании. Поначалу передачу единолично вел ее харизматичный основатель, яростный борец с либерастами М. Леонтьев. Но, быстро подустав от ежедневной борьбы, пригласил побороться на полставки еще двух идейно близких товарищей А. Привалова a_privalov и собственно М. Соколова. Тогда Максим Юрьевич не произвел на меня ровно никакого впечатления. Из этой троицы он явно был самым нетелегеничным. Соколовское невнятное бормотание в бороду резко контрастировало с яркой обличительной риторикой Леонтьева, поэтому смотреть на Соколова охотников находилось не много. Постепенно, к моему глубокому сожалению «Однако» загнулась, и я благополучно забыл о Соколове до тех пор, пока не увидел его пару лет назад в передаче «Школа злословия». Это был один из первых эфиров программы, который попался мне на глаза, и тогда она уже стала одной из немногих, которые я смотрел регулярно, а суждения ее ведущих имели для меня определенный вес. И вот когда обе эти неглупые женщины начали наперебой расхваливать М.Ю., я подумал, что возможно в однаковские времена чего-то не разглядел за кустистой бородой.
Для исправления ситуации был призван Интернет, и увиденное там поразило меня до глубины души. М.Ю. оказался не только наиболее близким мне по взглядам автором, но еще и умел потрясающе талантливо и логично эти взгляды излагать. В результате тут же было запоем прочитано все, написанное Соколовым начиная с 1990 года (заботливо складировано на conservator.ru), а я превратился в преданного его поклонника, и каждый свой день начинаю с ритуального похода на соколовскую ЖЖ-страничку в надежде обнаружить там новую пищу. М.Ю. тот редкий автор, читая которого ясно осознаешь всю степень своего интеллектуального убожества и отчетливо понимаешь, что сам ты так писать не сможешь никогда. Причем, тексты Соколова, в отличие от всякой постмодернистской херни, хотя и сложны, но эта сложность развивает читателя, а не засерает его мозг. С темой ебли тут, конечно, туго, но такому человеку я готов простить.
Мое мнение о М.Ю., естественно субъективное, и разделяемо далеко не всеми умными людьми. Так, например, я не нашел Соколова в числе френдов langobard’а, при том что из его (langobard’а) телевизионных выступлений у меня сложилось впечатление об их идейной близости. До кучи, в своем единственном за два года посте, упоминающем Соколова, langobard хотя и признавал его интеллектуальные заслуги, тем не менее именовал столь любезного моему сердцу автора сукой, чем несказанно меня удивил.

Чего то много сегодня настрочил, надо быть лаконичнее. Подводить итоги буду завтра.

Анализ (часть 2 из 3)

2006-05-13T05:09:08Z

Ночь прошла, а я все еще жив назло врагам. Продолжаю прерванную вчера попытку анализа ЖЖ-дневников. Если поразмыслить, то так даже лучше, разобью большой текст на три куска поменьше. И читателю, если он когда-либо сюда заглянет, будет не в напряг потреблять все это словоблудие, да и мне не придется думать, о чем строчить завтра. На повестке дня у нас

Мыслители. Давно замечено, что новое зачастую воспринимается легче, если при объяснении использовать удачную аналогию. Поэтому отличие мыслителей от акынов я буду объяснять по аналогии с работой компьютера. Аналогия, конечно, хуевая, ну да и цель у меня не облегчить понимание, а блеснуть собственной эрудицией перед несуществующим читателем. Итак, среднестатистический акын подобен каналам DMA, передача информации от устройства ввода (глаза) в память, и из памяти на устройство вывода (рот, или чего там еще) у акына происходит без участия центрального процессора. Что влетает, то же самое в практически неизменном виде и воспроизводится.

В отличие от акына, мыслитель информацию обычно переваривает и выдает в качестве основного продукта (surprise!) мысли разной степени оригинальности. Поскольку собственные мысли, в силу естественной человеческой ограниченности, возникают нечасто даже у самых продвинутых мыслителей, то обычно авторы просто неосознанно пересказывают то, что когда-то где-то слышали или читали. Порою это разбавляется байками из собственной жизни и некоторой информацией личностного характера. В среднем конечный продукт оказывается гораздо более высокого качества нежели отрыжка акына. Объясняется это просто - мыслящий человек даже выступая в качестве ретранслятора информации все равно выполняет полезную функцию фильтра, отсеивая мусор. Задача читателя в данном случае сводится к выбору фильтров по собственному вкусу.

Личная информация о мыслителях также бывает весьма небезынтересна. Она позволяет понять, что привело титана мысли к тем или иным убеждениям, исповедует ли он то, что проповедует и вообще, стоит ли за его мыслями хоть какой-то жизненный опыт или это просто словесный понос сраного кабинетного чучела. Порою, личная информация даже более интересна чем собственно мысли. Так, например, я не имею абсолютно никакого представления о философских воззрениях Диогена, зато в курсе, что парень проживал в бочке, о чем вам поведают еще в школе. Однако в школе врядли упомянут, что то же Диоген был не прочь прилюдно подрочить и очень сокрушался по поводу того, что простым трением живота нельзя удовлетворить голод.

Из мыслителей в качестве наглядного пособия среди френдов у меня есть langobard. Впервые я увидел его на местном ТВ, где в политической передаче он в качестве приглашенного эксперта объяснял нам, сибирякам, за что мы ненавидим пидорский город-герой Москва вместе со всем его населением. В плане ненависти к собирательному образу Москвы я солидарен с жителями родного края, хотя, с отдельными москвичами могу иметь самые приятельские отношения. Поэтому эксперта слушал внимательно, тем более что вещал он вполне толково. Потом еще многократно видел его в то же передаче, а несколько дней назад наткнулся на евонный ЖЖ. Прочитал почти все, что было написано за два с лишним года, а это со мной случается исключительно редко. Автор пишет задорно и неглупо, причем чем дальше, тем больше (видимо, с ростом своей популярности в ЖЖ). Стахановские темпы, правда, сказываются на качестве. Слишком много постмодернистского говна, всех этих симулякров с дискурсами (похоже, значения этих уебищных слов не понимают и сами постмодернисты, но звучит умно). Зато раскрыта тема ебли, что весьма смело для университетского препода, которого читают собственные студенты. Особенно запомнился эпизод про палец в заднице у подружки. Долго думал, стоит ли упоминать здесь этот момент и решил, что если уж langobard тогда не постеснялся, то и теперь от слов отказываться не будет. Правда, из того поста неясно, пишет ли он о себе или с чужих слов. Тем не менее, я бы на такое не решился, поэтому респект.

Анализ

2006-05-12T12:33:32Z

Определившись с целями, то бишь приблизительно осознав для чего мне ЖЖ (см. выше), логично было бы разобраться со средствами. Для тех, кому неочевиден смысл предыдущего предложения (а он неочевиден даже мне самому), поясняю: нужно решить, о чем именно будут повествовать мои нетленные тексты. Собственно этим сейчас и займемся.

Поверхностный анализ показывает, что ЖЖ-дневники можно условно разбить на три типа. Примечательно, что дневники всех мои нынешних френдов в количестве опять же трех штук, относятся к различным группам. И это существенно облегчает мне задачу, поскольку позволяет иллюстрировать описание каждого вида ЖЖ примерами отдельных особей. Итак:

Акыны. Акын это типа такой чуркестанский бард, который работает по принципу "что вижу, о том и пою". Популяция акынов в ЖЖ наиболее многочисленна и является доминирующей. Как правило это простодушные подростки, которые где-то услышали о модном веянии ЖЖ и спешат поучаствовать. Редкий малолетка имеет собственные нетривиальные мысли, еще реже он может их связно изложить. Тем же, кто не является вышеописанным исключением, не остается ничего другого кроме как с различной степенью регулярности описывать собственное сраное житие. Как правило, интригующие события типа "Шнурки свалили на дачу. Мы бухали до утра, заблевали всю хату, подъезд, а Вован еще и соседям нассал в замочную скважину." или "Он совсем меня не любит, с понедельника ни разу не позвонил. Хоть бы SMS-ку скинул, козел." мало кому интересны кроме непосредственных участников. Естественно, находится немного сторонних желающих читать это говно, и несчастный подросток разочаровавшись возвращается в реал. Поэтому акынские журналы обычно недолговечны. Единственное, что могло бы спасти акына и его писанину от бесславной кончины - вдумчивая разработка и развитие темы ебли на собственном примере. Естественно, с подробными репортажами. Но этот вариант исключительно редок, о причинах додумаете сами, мне лениво.
Несмотря на все вышесказанное, не всякий акынский дневник суть кал. Иногда и в горах говна терпеливым шахтерам удается нарыть пару-тройку унций золота. И сейчас, пользуюсь мною самим же организованным случаем, хочу лизнуть своего единственного читателя miss_heroin. Героиновую мисс читать интересно: во-первых, она не подросток, что уже плюс, во-вторых, хотя и пишет в основном о себе, но жизнь у нее, похоже, довольно нескучная, в-третьих, складывать буковки в слова умеет, и, наконец, тема ебли затрагивается довольно часто. В совокупности имеем портрет образцового акына, всем учиться. На этом по чуркам заканчиваю.

Заебался по клавишам стучать. На сегодня все, если до завтра доживу, продолжу.

Пролог

2006-05-11T13:22:35Z

Для чего мне собственный ЖЖ? Поначалу хотел написать, что мол буду здесь жечь сердца глаголом, стану знаменитостью и толпы клевых телок выстроятся в очередь делать мне минет. Но подумав решил, что вряд ли выгорит. Для этого необходимо, чтобы клевые телки хотя бы умели читать, что само по себе уже весьма смелое допущение.
Поэтому переходим к плану Б под кодовым именем «Чебурашка ищет друзей». Суть плана ясна из названия, особенно если не обращать внимания на Чебурашку, который там исключительно для конспирации. В реале не так уж часто удается встретить людей, которые были бы мне интересны, в ЖЖ с этим проще. Ну и вообще, давно уже ничего не писал, попробую вспомнить как это делается.